تفيض الأسواق بمشاهد من الألوان والروائح، في رحلة مشرعة الأبواب أمام المقيم والعابر، ننتقل لاكتشافها بين «سوق القيصرية» في الهفوف إلى «سوق برزان» في حائل مرورًا بأسواق المدينة المنورة وروضة سدير، وأسواق أبها.نتتبع في ك...

في المدن القديمة لم يكن البيت مجرد مكان يؤويهم، بل كان انعكاسًا دقيقًا لطبيعة المهنة التي يمارسها أهله، واحتياجاتهم اليومية بجميع فصولها منذ انطلاقهم فجرًا، مع الشمس التي تلقي بأشعتها وتتسلل إلى أزقة وطرقات هذه المدن، وتزجي معها معانٍ...

تقف البيوت شاهدة على كل فصول الحياة اليومية، فهي ليست هياكل جامدة، ولكنها عناصر محمّلة بخصوصيات تتميز بها كل جهة من جهات السعودية شمالًا وجنوبًا وشرقًا وغربًا، وهي نتيجة اجتماعية للذوق المحلي الرفيع، وحلول الأجداد الذكية في تشييد هذه ...

لا تُبنى المدن على الطوب والحجارة فحسب، بل تُبنى على مفاهيم أكثر تعقيدًا، وعلاقات تتكئ على بعضها. في هذه الحلقة: نسترجع كيف كان الجار يمثل السور والظل والسند وكيف كانت الأزقة تضيق بال...

المجلس أو المضافة، واجهة البيت، وأثمن مفاخر العربيّ الكريم، والحيّز المكاني الذي يجسد طقسًا ثقافيًا ممتدًا يمارسه إنسان هذه الأرض منذ قرون، يتمثله في أقواله بعبارات مثل: «مجلسك ومكانك» و «البيت بيتك»، وبأفعاله في ترك بابه مفتوحًا لزوا...

شكّلت طرق السفر والأسوار ملامح مدنا، فهذه الثنائية بين طرق تتمثل الذاكرة، وبين أسوار ترسم حدود المكان والقصة، ما هي إلا ملامحٌ أولى من المدينة، لكنه ملمح يتجاوز الطين والحجر لدلالات اجتماعية وثقافية وليكون شاهدًا على أهم تحوّل تاريخي ...

نعود لكم بموسم جديد: «ميداء» نتساءل فيه عن المدى الذي تشكّلت فيه المدن السعودية قديمًا، ونوثّق لتجارب وقصص وتحولات خمسة مدن سعودية. تستمعون قريبًا لحلقته الأولى على جميع منصات البودكاست. <...

شكلت برامج أطفال المدينة، ذاكرة تلفيزيونية، وإذاعية، ولون غنائي استعراضي راسخ في المشهد الطفولي المحلي، بأعماله الخالدة التي كان أشهرها "بابا ياغالي" و"عنبي ياعنبي ياعنابي" و"زهرتي يازهرتي" . في هذه الحلقة: نروي عن ...

السوق الشعبي .. المساحة المكانية الاستثنائية التي لا تزال محاطة بالدهشة والجاذبية، فلا تغيب عن ذاكرة أحد منّا مشاهد الدكاكين فيها، وتفرع أزقتها، وأحاديث مرتاديها، وتجارها، ومواقيتها وطقوسها اليومية التي تجاوزت البيع والشراء. <...

في الطابق السلفي لمنزله العامر بخميس مشيط، أسس محمد معبر مكتبته التي جمعت بين الخصوصية والعمومية، وشرع أبوابها لكل القادمين، لتكون مكتبة حية في معناها ومبناها.. راسخة في ذاكرة كل من مر بها.   في هذه الحلقة:

في حضورها الشعبي ولياليها الحية، وتماسك صفوفها الظاهر والباطن، وألحانها الحانية القريبة، ونشيدها اللحظي العذب، شكلت الخطوة العسيرية نغم الفصول الأربعة، وترنيمة السهل التهامي، وصدى جبل تهلل، والذاكرة الشفاهية المتواترة للأجيال في عسير....

محمد زايد الألمعي، شاعر حمل ذاكرته على ظهره كما يؤوب الرعاة مساءً، فنقش قريته "رُجال" شعرًا بوجهها الفاتن التهامي، وأعتلى جبال السراة فنحت "أبها" عروس المطر وطفلة الكلمات التي لا تشيب ولا تشيخ، وأودع القصيدة.. سيرة ذاتية لإنسان عسير.<...

تهويدات الطفولة، الأصوات الحانية التي تبعث فينا السكينة وتروي على مسامعنا حكاية الوجود الثقافي الممتد لأمتنا، بطريقة نلمس فيها أنفسنا، ونقرأ منها كياننا، وندرك فيها مقومات موروثنا الشفاهي.في هذه الحلقة:نحكي قصة الأد...

يحدث أن يخوض الحاج الرحلة ويتم عليه الله أداء الفريضة وتيسير المطالب، ويحدث أن يتمكن القيد من المشتاق فيقعده عن الحج، ويحول بينه وبين المنال، فتنوب القصيدة عن شاعرها الحاج في أداء الفريضة، وترتحل بين القافلة قاصدة البيت العتيق.

لا تلُم المكي على حركته المستمرة، ولا تلُم المديني على رقته المتجذرة، فهي أشياء لا تُشرح، حتى تستوطنك المدينتين، فتصعد ”قمة جبالها“ وتطوف ”أرجائها“، وتصغي ”لحديثها“ وترتاد ”أسواقها“، وتصادق ”حجيجها“، هنا ستعرف معنى الحياة في هذه المدي...

بينما يبحر الناس للتجارة والصيد، يبحر الينبعاوي للأمل والعيش، ولحياة كاملة يعيشها في عرض البحر، بلغته الغنائية الخاصة، ووتر السمسمية المسافرة، يرحل بهذه الأصوات لديار سكنها، ولشراع يمده بالحنين، وشباك صيد يلقيها بالرجاء.في ...

في البيت الحجازي لا يمكن لأذنيك أن تهدأ! فهي في تحاور دائم مع الأصوات حولها، وعلاقة مستمرة مع الطرب والنغم.يشكل الفلكور الغنائي الحجازي بكل ما يحتويه من ثقافات متمازجة، وكلمات جزلة، وألحان عذبة، ذاكرة سمعية شديدة التكامل عريقة الج...

محمد حسين نصيف، رجل تعرفه أسوار جُدة ورابية مكة، وكل قافلة تحركت نحو الحجاز ووفدت إليها. فهو "نسيج وحده بين أبناء عصره: سماحة نفس، ورجاحة عقل ورقة طبع" كما يصفه علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر. في هذه الحلقة...

الحلي التقليدية ثروة المرأة التي تعبر عن الوجود الثقافي التاريخي الممتد، الذي يعكس ثراء وتنوع الإنتاج المحلي، والذوق الفني العالي، والتفاصيل الدقيقة ، والصياغة المتقنة، التي تواكب يوميات نساء الجزيرة على اختلاف الأدوار التي يقمن بها. ...

"البشت" أو "العباءة" كما يطلق عليها في التراث العربي، لم تكن يومًا بالنسبة لنا -مجرد رداء-هذه القطعة المنسوجة بحكايا الآباء والأجداد، والخيوط الوثيقة الممتدة للعوائل التي توارثت هذه الصناعة في الأحساء. في هذه الحلقة وتز...

حياة صحراء الجزيرة العربية، هي منظومة حية متكاملة بالذود والغرس كما يطلق عليها الدكتور: سعد الصويان .هذه الرموز التي تشكل بثنائيتها ثقافة هذه الأرض، فإما رعي الإبل وإما غرس النخيل، والعربي أتقن التعامل مع كلا الرمزين. ف...

"دونالد باول كول" الباحث الأنثروبولجي الأمريكي الذي قضى ثمانية عشر شهرًا في بادية آل مرة في الربع الخالي، كان يهدف خلالها لكتابة بحثه الميداني للحصول على درجة الدكتوراة والذي يتناول حياة البدو وطريقة تعايشهم ضمن هذه البيئة القاسية، وث...

شكلت تجربة الشاعر محمد الثبيتي تضاريس القصيدة السعودية الحديثة إبان ثمانينيات القرن الماضي، ومواقف لموجودات حياة إنسان الجزيرة وتاريخه الوجداني العميق.في هذه الحلقة:تزامنًا مع ذكرى وفاة الشاعر، نقف على أطلال القصيدة...

نشيد العمالة في عسير هو دستور متكامل للجلد وشدة العزم، ضمن يوميات شاقة ومضنية.في سياق علاقة وجدانية لكل المخلوقات في "الركيب" أو "البلاد"، وبالأخص "بلاد بني مازن" -غرب مدينة أبها- حيث يشدو العمالة بأصوات عذبة وصادقة لأغراض متعددة ...

رواية مئة عام عاشها (خليل ابراهيم الرواف) أحد رجال العقيلات الذي شاءت الأقدار أن تنتقل حياته  إلى أمريكا كأول مهاجر سعودي إليها، ليقضي فيها ثلاثة عشر عامًا كغريب في بلد الغرباء يتعرف على هذا المجتمع ويخوض الحلم الأمريكي، ويتمثل ا...